Hay muchas cosas sobre las que luchar, sobre las que decidir. Irremediablemente la contradicción está servida. La humanidad avanza más lentamente de lo que podríamos desear, desde cualquier punto de vista, desde cualquier ideología.
Hay grandes desigualdades, siempre las ha habido. Quizá nuestra fisiología no nos deje razonar más allá de las dicotomías, de la dualidad. Quizá no estemos preparados para integrar el razonamiento complejo, la coexistencia de múltiples realidades, de realidades rizomáticas.
La humanidad tiene que decidir ahora a escala global, es un problema al que nunca antes se había enfrentado y no se siente preparada, no hay instituciones que realmente funcionen para el bien común y el conjunto de la sociedad. Los referentes históricos los tenemos en el comercio de ultramar, las conquistas, el tráfico de esclavos,... y todos ellos se quedan empequeñecidos ante la velocidad y la masa de intercambios actual.
En el mejor de los casos nuestros políticos, y los de otros países hacen lo que buenamente pueden para dar respuesta a problemas en los que tenemos que participar todos. Ellos tienen datos globales, tienen técnicos y asesores. El problema es que ahora si su decisión no es la adecuada las consecuencias se incrementan en grandes proporciones: descontento social generalizado, paro masivo o la muerte de hambre de millones de personas. Los márgenes de error se han reducido considerablemente y cada vez somos más conscientes de sus consecuencias.
La población, por otro lado, se indigna cuando se producen las consecuencias atroces de una mala gestión. Mientras no es consciente de las consecuencias, parece dormida. Sólo cuando el hambre o la necesidad se hacen patentes se ve impulsada a reaccionar. Entonces mira a los políticos, a quienes había delegado el derecho de tomar decisiones para gobernar. Unos políticos lo habrán hecho bien, otros mal, y otros serán corruptos (como en todas las profesiones y en todas las familias). La diferencia radical está en que su profesión condiciona la vida y los ciclos sociales/laborales/culturales de todas las demás, y por ello exige un control de las decisiones constante por parte de la población. De esta manera el político se sentirá fuerte y seguro, respaldado por las costumbres y por el sentimiento de su pueblo.
El hambre, la superpoblación, el cuidado de los recursos naturales, las injusticias sociales, la trata de blancas, la esclavitud, las desigualdades, la pobreza,... ya no son problemas que sucedan tan lejos que no nos puedan salpicar. Sus consecuencias son inmediatas gracias, en parte, al mercado financiero que tanto daño está haciendo porque aún no somos capaces de darle coherencia, de imponerle una forma de vida más allá del dinero, una forma de vida que tiene que verse en las costumbres de los ciudadanos, y quedar patente en todos sus actos. Pero, ¿cuál es ese sistema en el que todos ganamos?, ¿cómo se lleva a cabo?, ¿cómo lo vamos a hacer para no caer en los mismo errores que nuestros ancestros?
Existen un mar de ONGs, asociaciones, grupos de vecinos, movimientos sociales, partidos políticos, encuentros ocasionales, gurús... donde activar una conciencia social por el bien de la humanidad y poder dar sentido a nuestras vidas. Y aunque muchos de ellos pueden coincidir en algunos puntos, cada uno tiene singularidades que tienen que gestionar en su relación con los demás. Personalmente, me siento dividido, confuso ante tantos mensajes y ante tantas opciones. Al principio es maravillosa la existencia de tanta gama de colores, de tanta energía, sin embargo se pierde efectividad en el medio y el largo plazo, se diluyen mis fuerzas y las del grupo -puedo verlo. Sólo para mantenerme al día del "trocito" de realidad que me interesa puedo estar una semana sólo dedicándome a esto y abandonando mis otras ocupaciones. ¿Acaso para mantener el fuego de mi conciencia social tengo que ser político y dedicarme por entero a ello? Creo que no, no puedo, mi vocación era y es otra, a pesar de reconocer la urgencia de los problemas arriba citados, y que estos estén llamando a las puertas de nuestra casa.
La solución pasa por integrar la política, el pensamiento crítico y conciencia social -que ahora son inevitablemente globales- a todas las esferas de nuestra vida, de nuestras relaciones y nuestra profesión. Tener valores nobles y defenderlos. Pensar con un grado mayor de complejidad hasta qué punto pueden afectar nuestros actos, nuestras tendencias en el consumo o en el ahorro, dónde guardamos nuestro dinero,... ver quiénes se benefician de que giremos a la izquierda, a la derecha o sigamos recto, o incluso de que no hagamos absolutamente nada. Toda la vida en sociedad es política, y tenemos que tomar cartas en el asunto, exigir que se nos informe adecuadamente y que se nos deje decidir.
(Alexis)

Son muy importantes las consideraciones del artículo que da pie a este comentario. Pero a mi modo de ver, y utilizando mi visión retrospectiva, mi retroalimentación en lo que a sistema de sociedad occidental se refiere, me veo abocado a discrepar sin remedio en varios aspectos de los razonamientos de Alexis en lo que a consecuencias sobre la sociedad se refiere y a sus actores directos: los políticos; de los cuales yo llegué, incluso, a formar parte en una etapa de mi vida en la que fui concejal de mi localidad. Y vi desde dentro (aunque con árboles tapando el bosque) lo que hoy sigue existiendo a todas luces, pero corregido y aumentado en la mayor parte de los casos: nepotismo, corrupción y desvergüenza, luchas intestinas en el seno de una misma agrupación política y, en suma, una escala de valores que colocaba a los intereses del municipio muy abajo en el escalafón y sólo como medio de obtener réditos personales en forma de perpetuación en los puestos o progreso a mayores alturas. Naturalmente, contando siempre con las honorables excepciones que vienen a confirmar la regla. Aquella no fue una legislatura especialmente conflictiva, pero a mí no me gustó y mi esposa (siempre ella) no me dejó abandonar a medio camino, porque consideró, y me hizo ver, que yo había adquirido un compromiso por cuatro años; así que me aislé de cualquier consideración que no fuese mi municipio, me dediqué exclusivamente a él y después no repetí, a pesar de las ofertas. Por cierto: entonces no se cobraba, ni maldita la falta que hacía).
ResponderEliminarComparto contigo, Alexis, que el problema no está en la política; que la política es necesaria. Según yo concluyo a partir de mis experiencias y lo veo a diario como un teorema mil veces demostrado, el problema, mi apreciado amigo, no reside en los conceptos. El problema reside en las personas, y más arriba aún: en aquéllos que una vez fueron personas y que hoy son los criminales que controlan a las personas a través del dinero y del poder. Estas últimas son fácilmente adocenables y corruptibles. Y el dinero y el poder son las enzimas que degradan a las personas y prostituyen los conceptos; y esos son los que convierten a gentes inicialmente bienintencionadas en verdugos de los ciudadanos a los que dicen gobernar; son, querámoslo o no, los que hacen posible la metamorfosis del hombre en lobo; el hombre sagrado para el hombre de Séneca, se transforma en su peor enemigo con Plauto gracias a la corrupción descarada (DESCARADA) que impera hoy en la política, gracias a los políticos que la instrumentan. Son los que mueven las pìezas del tablero a su antojo y con sus propias reglas indiscutibles e indiscutidas (espero que hasta dentro de muy poco), los que hacen que la sociedad se divida en “izquierdas” y “derechas”, “rojos” y “azules”, “demócratas” y republicanos”; los que promueven a los dos bandos de su juego de ajedrez, en el que sólo las piezas pierden la vida; los que hacen creer a la sociedad que puede elegir entre las opciones que ellos le ofrecen (solo las que ellos le ofrecen) y los que ponen y quitan dirigentes a través de sus brazos armados (los bancos y ese timo para niños en que caen los adultos y que llaman “Agencias de Calificación”). Son ellos los que, a través de sus sicarios, ofrecen “para el amigo, oro; al enemigo, plomo; y al indiferente (la mayoría), la legislación vigente (que ellos mismos se encargan de confeccionar)”.
Pero creo que no todo está perdido. Espero que seamos capaces de reaccionar positiva y activamente y seamos capaces de comportarnos como islandeses, antes de que nos obliguen a comportarnos como griegos y llegue a correr mucha sangre por las calles.
Saludos
Esta es la opinión que te quería enviar..
ResponderEliminarEstoy de acuerdo contigo Alexis.
Sufro de ese desbordamiento, de esa constante lucha de ideas que intentan acapararnos, ser las mejores. ( Esa constante lucha de bandos e informaciones a medias, en las que siempre se habla de cambiar al mundo y hace unos años llegué a tal punto de saturación en mi vida que decidí dejarlas, no necesito bandos ni líderes, necesito ser libre, consciente de mi, responsable de mi y así poder dar algo fuera que no sea superfluo. Si no conozco mi verdadero ser, si no entiendo ni como me siento, cómo pretendo cambiar algo tan grande como el mundo!? Quizás por esa falta de conciencia de uno mismo no lleguemos a comprender que en mi mano no está esta capacidad sin antes haber empezado conmigo misma.
Y cuando hablo de conciencia, no es para mi un contenido de datos, conocimiento e información de afuera, que por supuesto apoyo como necesaria. Para mi la conciencia es mas bien en una comprensión profunda de lo que soy, de lo que siento y de cómo es en realidad para mi el mundo. Ser capaz de ver sin juicio y crecer en mi humildad y responsabilidad, es mi gran camino y apoyo la idea de que si nos unimos en el, todo puede cambiar, pues estoy convencida que todos cambiaríamos en nosotros mismos. Pero con esta “prisa” de miedos que nos alimentan, no nos dejan tiempo, el miedo nos dice “corre, que te pillan” y así vamos, sin darnos tiempo ni espacio suficiente para ver mas allá de lo que nos dicen que nos viene. Y en ese “hay que hacer algo ya, urgente, cambiemos el mundo, que el mundo nos come” no dejamos libertad para Ser, Estar y Sentir mas allá del miedo. Quizás, esta idea o forma para la mayoría equivale a la pasividad, para mi equivale a Conciencia, pues no hablo de disfrutar, sino de esforzarse con atención, respeto y humildad a lo que uno es en si mismo, a lo que es con el otro, con la naturaleza y con el mundo.
La conciencia es el primer paso personal de cambio y es muy costoso en una realidad que nos estimula para evitarnos constantemente a nosotros mismos. Es solo el primer pasito hacia ella lo que supone un gran esfuerzo, pues no la conocemos y no conocemos lo que puede aportarnos, pero si nos dejamos sentirla un poquito, toda nuestra percepción cambia, el miedo desmedido deja de tener sentido para dar paso al amor por la vida mas allá de estos limites impuestos, entendiendo que no son absolutos ni necesarios, que esta en nuestras manos vivir de una forma mas sana. La conciencia es nuestro superpoder, un superpoder que Une, comprende, actúa responsable...por lo que apoyo el encuentro con uno mismo, con humildad y atención, para que la claridad nos llegue sin miedo, sin tanta división, y para poder empezar a actuar en consonancia con la vida, que no es para nada esta realidad montada en el miedo, la enfermedad y el poder. Gracias por compartir tus reflexiones Alex.
(Noe)